„Potrzebujemy rewolucji, aby zastąpić Covidian ludźmi, którzy rozumieją wolność. Ale nawet gdy zdobędziemy władzę i przywrócimy podstawowe wolności sprzed 250 lat, potrzebujemy kontroli i równowagi w nauce i medycynie”.

I. Kiedy zaczął się kryzys?

Wielu pisarzy ruchu oporu próbuje ustalić, kiedy zaczął się kryzys (kryzys polega na tym, że globalny kapitalizm monopolistyczny próbuje zniewolić cały rozwinięty świat poprzez choroby przewlekłe).

Oczywiste jest, że problem zaczął się na długo przed wypuszczeniem wirusa SARS-CoV-2 w 2019 r.

Wielu członków ruchu oporu jako początek kryzysu wskazuje na ustawę National Childhood Vaccine Injury Act z 1986 roku .

Ale CIA kieruje krajem co najmniej od zabójstwa Johna F. Kennedy’ego w 1963 roku .

Być może kryzys zaczął się, gdy po II wojnie światowej Stany Zjednoczone sprowadziły naukowców zajmujących się bronią biologiczną z nazistów i Japonii ?

Inni przypisują początek kryzysu utworzeniu Rezerwy Federalnej i wprowadzeniu federalnego podatku dochodowego w 1913 r. , co pozwoliło USA stać się nowoczesnym imperium globalnym.

Argumentowałem wcześniej, że Covid to jedynie kontynuacja globalnego podboju, kolonizacji i imperium, które rozpoczęły się w 1492 roku .

Być może problem zaczął się, gdy przestaliśmy być łowcami-zbieraczami i po raz pierwszy zostaliśmy rolnikami (według jednej z wiodących teorii , żeby robić piwo ).

Jeśli rozważysz wiele różnych możliwych punktów początkowych, możesz przedstawić mocny argument, że problem ma swoje źródło w grzechu pierworodnym. To błąd, który jest cechą charakterystyczną człowieka i wszystkich innych zwierząt – zdajemy sobie sprawę z różnicy między dobrem a złem, a mimo to często wybieramy zło. Właściwie myślę, że to jest właściwa odpowiedź – problem sprowadza się do problemu samego grzechu.

I dlatego ostatnio przyszło mi do głowy, że kryzys związany z Covidem jest skrajnym przykładem siedmiu grzechów głównych.

II. Katastrofa Covida jako skrajny przykład siedmiu grzechów głównych

Siedem grzechów głównych ma fascynującą historię .

  • Tertulian zaczął o tym pisać w Kartaginie około 200 roku naszej ery.
  • Chrześcijański mnich Evagrius Ponticus rozwinął tę ideę około 383 roku w Egipcie.
  • Jednak lista siedmiu grzechów głównych, którą większość z nas zna, pochodzi od papieża Grzegorza I z roku 590 n.e.
  Badanie naukowe: Zaszczepione osoby mogą odegrać kluczową rolę w ewolucji szczepu wirusa opornego na szczepionki

Według papieża Grzegorza I siedem grzechów głównych to:

1. próżność , czyli pycha ,
2. chciwość ,
3. żądza ,
4. zazdrość ,
5. obżarstwo ,
6. gniew i
7. lenistwo .

To, co czyni te działania grzesznymi, polega na tym, że oddzielają nas od Boga i wprowadzają dysharmonię w społeczeństwie w sposób, który czyni nas i innych nieszczęśliwymi.
A teraz pomyślmy o Ralphie Bariciu pracującym w laboratorium, w którym wirusy stają się bardziej śmiercionośne, o Tonym Faucim finansującym tę pracę i okłamującym Kongresie i narodzie amerykańskim, a także o kompleksie przemysłowo-wojennym, który w ogóle wpadł na tak przebiegły pomysł podnosi się i puszcza go w świat. Twierdzę, że katastrofa Covida jest podręcznikowym przykładem siedmiu grzechów głównych. Przyjrzyjmy się każdemu z tych grzechów i ich zastosowaniu w klęsce Covida:

Definicje na poniższej liście pochodzą z Encyklopedii Britannica , analiza jest oczywiście moja własna:

1. „W sensie teologicznym dumę  definiuje się jako nadmierne umiłowanie własnej doskonałości”.

Jeśli to nie opisuje Tony’ego Fauciego, Billa Gatesa, Francisa Collinsa i Scotta Gottlieba, to nie wiem, co może. Niestety, żaden z nich nie jest naprawdę wybitny.

2. „ Chciwość definiuje się jako nieumiarkowaną miłość lub pragnienie bogactwa i dóbr ziemskich.

Próba kradzieży majątku przedstawicieli pokolenia wyżu demograficznego o wartości 76 bilionów dolarów poprzez spowodowanie ich chorób z pewnością pasuje do tej definicji.

3. Tym, co czyni pożądliwość grzeszną, jest „przyjemność bez sumienia” (według słów M. Gandhiego ), czyli innymi słowy przyjemność bez względu na drugą osobę.

Tworzenie uzbrojonych wirusów i wstrzykiwanie 5,5 miliarda ludzi toksycznych substancji wydaje mi się skrajnym przykładem pogardy dla innych. Myślę też, że Baric, Fauci, Gates, Bourla, Bancel itd. czerpią sadystyczną przyjemność z tego całego groteskowego spektaklu.

4. „ Zazdrość to coś więcej niż zwykła zazdrość, ponieważ wiąże się z przekonaniem, że czyjaś doskonałość lub błogosławieństwa umniejszają czyjąś doskonałość i sprawia, że ​​chcemy zniszczyć szczęście innej osoby”.

Myślę, że genetycy i wirusolodzy przyjrzeli się pieniądzom, jakie chłopcy z bractwa zarabiali na Wall Street, i zdecydowali, że zamiast tego zarabiają nielegalne bogactwo. Myślę też, że klasie przedmiotów ścisłych oburzało się, jak ciężko muszą pracować, aby ukończyć szkołę, i postanowili zniszczyć zdrowie innych, aby móc zachować dla siebie więcej bogactwa i władzy.

  Kanadyjski lekarz ostrzega, że ​​„najgorsze dopiero nadejdzie” w związku z uszkodzeniem krzepnięcia krwi spowodowanym zastrzykami z Covid-19

5. Obżarstwo pochłania więcej, niż potrzebujesz.

Nie wiem, dlaczego Bill Gates uważa, że ​​potrzebuje wartego 650 milionów dolarów superjachtu o długości 376 stóp , ale z pewnością wydaje mi się to przykładem obżarstwa. Jeff Bezos i Mark Zuckerberg, którzy cenzurują informacje medyczne ratujące życie, angażują się w podobnie nadmiernie wodne zajęcia.

6. „ Gniew definiuje się jako silne uczucie nienawiści lub urazy połączone z pragnieniem zemsty”.

W ostatnich latach zwolennik szczepionek Peter Hotez wielokrotnie wzywał Departament Bezpieczeństwa Wewnętrznego, Departament Handlu, Departament Sprawiedliwości, Radę Bezpieczeństwa ONZ i NATO do „zrobienia czegoś ostatecznego”, aby powstrzymać tych, którzy ostrzegają go o błędach w jego praca. Dla mnie to brzmi jak gniew.

7. Lenistwo to „zawiniony brak wysiłku fizycznego lub umysłowego”.

Cały ten kryzys wynika z tego, że przemysł farmaceutyczny jest zbyt leniwy, aby prowadzić odpowiednie prace badawczo-rozwojowe, więc po prostu ucieka się do przepisów. Po co spędzać dziesięciolecia w laboratorium badając niejednoznaczne wyniki testów, skoro zamiast tego można po prostu kupić regulatory takie jak Doran Fink ?

Chcę także podkreślić grzech bałwochwalstwa – „oddawanie czci czemuś lub komuś innemu niż Bogu, jakby to był Bóg”. Członkowie biowojennego kompleksu przemysłowego, z którym walczymy, uważają się za bogów. Yuval Harari i załoga WEF mówią o tym dość wyraźnie. Bałwochwalstwo jest sercem kryzysu związanego z Covid-19.

III. Dlaczego odwoływanie się do cnót jest niewystarczające

Jeśli Siedem Grzechów Głównych wpędziło nas w ten bałagan, może powrót do cnót jest sposobem na rozwiązanie tego problemu? Niektórzy konserwatywni uczeni, w tym Patrick Deneen, od dawna nawołują do powrotu do cnót (nie interesuje ich rozmowa o Covid-19 per se, ale raczej uważają, że powrót do cnót jest rozwiązaniem wielu współczesnych dolegliwości w Ameryce).

Niestety nie sądzę, żeby to było takie proste. Wierzę, że historia pokazuje, że siły grzechu są tak potężne, że przytłaczają tradycyjne wezwania do cnoty. Posunąłbym się o krok dalej i stwierdził, że reformy Oświecenia są próbą stworzenia struktur, które z egoizmu produkują cnotę (czyż nie na tym polega twierdzenie Adama Smitha o cnotach rynków w Bogactwie narodów )?

Wolne rynki pozwalają przedsiębiorcom konkurować ze sobą w sposób, który zmusza samolubnych ludzi do służenia interesom klientów.
Wolność słowa, wolność zgromadzeń, wolność prasy, wolność wyznania i regularne demokratyczne wybory pozwalają ideom ze sobą konkurować – „żelazo ostrzy żelazo” i najlepsze pomysły wybijają się na szczyt.

Mechanizmy kontroli i równowagi zawarte w Konstytucji Stanów Zjednoczonych stawiają trzy gałęzie rządu przeciwko sobie, tak że naturalna tendencja polityków do dążenia do większej władzy dla siebie zderza się z tą samą chciwością wśród członków pozostałych gałęzi rządu, i tak dalej, unieważnia ekstremizm dowolnej frakcji.

Wszystko to działało w pewnym sensie przez 250 lat.

Ale teraz wolnych rynków już nie ma, ponieważ oligopoliści współdziałają ze sobą ; wolności polityczne zniknęły, ponieważ korporacje i państwo połączyły się, a korporacje wykorzystują każdy pretekst, aby zastąpić wolności indywidualne; oraz trzy oddziały rządu USA i agencje regulacyjne pracują dla kompleksu przemysłowego Biowar. Chociaż z pewnością powinniśmy unikać i zawstydzać złoczyńców, proste odwołanie się do cnoty nie powstrzyma tych potworów.

Praktycznie rzecz biorąc, potrzebujemy rewolucji, aby zastąpić Covidian ludźmi, którzy rozumieją wolność. Jednak nawet gdy już dotrzemy do władzy i przywrócimy podstawowe wolności, z których korzystaliśmy przez ostatnie 250 lat, wydaje mi się, że potrzebujemy teraz kontroli i równowagi w nauce i medycynie, aby chronić wolność w przyszłości.